Статьи

12 Абсурд, бірақ Чукчи туралы шыншыл фактілер сізді таң қалдырады

12 Абсурд, бірақ Чукчи туралы шыншыл фактілер сізді таң қалдырады

Чукотка тұрғындарының қалай тұратындығы туралы ойландыңыз ба? Олардың мәдениеті, әдет-ғұрпы, олар не жақсы көреді және сыртқы әлеммен қалай байланысуға болады? Бұл адамдар бізден мүлдем өзгеше және олар үшін нормативті болып көрінетінін, біз олар үшін нормацияланғанын, бізге соққы мен түсініспеушілік тудырар еді!

Сенбеңіз? Содан кейін Чукчи туралы және олардың өмірі туралы шыншыл фактілерді қараңыз.

Терлеу Чукчи иіс жоқ

ХХ ғасырдың 50-ші жылдарында, егер сіз этнографтардың жазбаларына сенсеңіз, Чукчи сөзбе-сөз балшықпен өмір сүрді, және оларда кез-келген аулаға қарағанда көбірек биттер болды. Қазір солтүстік-шығыстан тұратын жергілікті тұрғындардың өкілдері гигиена ережелерін байқап жатыр, бірақ оларда дезодорантты пайдаланудың қажеті жоқ, өйткені олай емес, олай емес. Зұлым, кастрюльде иіс жоқ.

Олар өте жақсы иіске ие

Иістер туралы сөзбен, Чукчидің иістен өте жақсы сезімтал сезімі бар екені белгілі болды. Мүмкін, бір-бірін сағынғандықтан, кейбір адамдар құшақтайды. Мәселен, Чукчи әкесі, жұмысқа бара жатқанда, оның мұрнына әйелі мен балаларының денесі мен киімдерінің иісі үшін қолданылды. Коршия арасындағы соғыс жылдарында олар өздері сүйектердің бір иісі үшін, олардың кімге жататынын анықтады: олар өздері немесе бейтаныс адамдар.

Чукчи әйелдерді өзгертеді

Көбісі қалжыңдап жатыр, Чукчи - алғашқы «сервингерлер», әйгілі әңгімелер. Шындығында, бұл. Әйелдермен алмасудың көмегімен олар достық байланыстарды бекітті. Бұл рәсім «Нгевтумгын» деп аталады (бұл «өзінің әйелідегі достықты білдіреді), ал биржаға келген адам - ​​Нгевтугит. Сіз бұл таңқаларлық туралы көбірек біле аласыз, бізге басқа материалда оқуға болады.

Чукчи адамдарды құтқармайды

Егер сіз адам түсіп кетсе, не істей аласыз? Әрине, сіз құтқаруға қоңырау шалыңыз немесе сіз оны өзіңіз-өзіңіз, соңғы курорт ретінде өзіңіз-өзіңіз лақтырасыз, соңғы курорттаңыз, аянышты шеңберді тастап, сәттілік тілеймін. Бірақ Чукчи кез-келген жағдайда көмектеседі. Барлығы, өйткені олар ең күшті рухтар суда тұрып жатыр деп сенеді, оның ішінде адамның тағдырын басқаруға құқығы бар. Рухтардың шешілуіне жол бермеу үшін - бұл өзіңізге қиындық туғызу дегенді білдіреді.

Еденді рухтар өтетін жерде өзгерте алады

Және тағы да хош иіс! Чукчидің айтуынша, бұл табиғаттан тыс тіршілік иелері тек суда ғана емес, сонымен қатар барлық басқа құбылыстар мен объектілерде болуы мүмкін. Олар адамдардың мінез-құлқын басқаруға қабілетті, мысалы, жоқ, бұл адам да, бұл адам еденді өзгертуге және әйелге айналуға деген ұмтыла алмады. «Трансформацияланған» адамға құрметпен қарады, өйткені ол рухтармен байланысқа қол жеткізді деп сенді.

ХХ ғасырдың басында бұл әдет-ғұрып толығымен озылды.

Плаганста тұрды, ол жерден екінші жерге ауыстырылды

Ұзақ уақыт бұрын тоқтаған тағы бір әдет-ғұрып, алыс солтүстік-шығысқа дейінгі халықтар арасында көшпелі өмір салты. Бірде Чукчи плагешке қоныстанған - теріге жабысқан желдеткіш саңылаулары бар ластанудың төмен шатырлары. Чукчи-Рейнеден малшылар бұл үйлерді жерден орындыққа жіберді - олардың табындары жіберілді. Бір таңқаларлығы, обаның дәл ортасында өте жылы және тіпті ыстық болды - адамдар оларда жалаңаш болуы мүмкін.

Суыққа сезімталдық

Чукчи өте температура жағдайында өмір сүре алады, ал олардың суыққа толеранттылығының себебі себеп болуы мүмкін. Мұнда проблемаларсыз кішкентай балалар ашық ауада ойнай алады, ал 30 градус аязда әйелдер сыртта жүріп, сарқынды сулармен айналысады. Олар мұны өте күшті етеді, сондықтан бұл процестің ортасына дейін, олар жоғарғы киімнің үстіне ағып кетуі керек және синустың артындағы қар жауып, салқындау керек.

Тағамның таңқаларлық әдеттері

Әлемдегі әр түрлі халықтардың ас үйінің өзіндік ерекшеліктері бар:, мысалы, скандинавиялықтар балық аулауды жақсы көреді, ал азиялықтар болашақ жеміс пайда болды. Бірақ, «Чукчамның» де таңқаларлығы бар! Бұл адамдар тұзға шыдай алмайды, ал жұмсақ нан қышқылмен шұғылданғанға ұқсайды, бірақ бұғы асқазанынан алынған, мұнда алынған жартылай жиналған мүкпен ыстық қуырғыштар делдал болып саналады.

Чукчи әлі күнге дейін ашытылған ет, қымыздық ботқасы, инновациялық май, түрлі тамырлар мен жануарларды жақсы көреді. Жалпы, егер сіз Чукоткаға барғыңыз келсе, аспаздық тәжірибелерге дайын болыңыз.

Тек 4 түсті ерекшеленеді

ХХ ғасырға дейін, осы солтүстік адамдардың халқы бірнеше түстерді - ақ, қара, қызыл және сұрдан ажыратуы мүмкін. Терезе барлық түстердің болмауы олардың қоршаған ортасында. Кейде олар бұғының терісіндегі сарғыш реңін көрді, бірақ барлық басқа түстер нашар ерекшеленді. Чукчиде басқа түстерді қабылдау орыс тілімен саудаланғаннан кейін пайда болды.

Олардың бірінші памперстері бар

Жергілікті әйелдер заманауи жаялықтардың қарабайыр прототипі болып табылатын нәрестелермен серуендеудің әдеттен тыс тәсілін қолданды. Аналарының жалпы санында нәрестелер ерекше «төсемді» орналастырды, олар өмір өнімдерін жақсы сіңіріп, оларды бір уақытта суықтан қорғайды.

Бала туылған кезде әйелдер жыламайды және көмек сұрамайды

Чукчам әйелдерге баланың дүниеге келуі кезінде өздерінің ауырсынуын көрсетуге тыйым салынады. Керісінше, болашақ анасы бұл процеске тұруға, кіндіктерін өз бетінше кесіп, соңғысын лақтырып, жаңа туған нәрестенің бәрін анықтауға сілтеме жасамай, бәрін жасаңыз. Егер жұбайы оған көмектесуге шешім қабылдаса, онда оның артында қалған өмірі үшін «мойынсұнған» даңқы енке енеді. Бала тууымен жеңе алмаған анасы, ол да роуминг және оны мезгіл-мезгіл есте сақтайды.

Балаларға таңқаларлық есімдер беріңіз

Жергілікті балалар табиғат құбылыстарынан түрлі атаулар бере алады, заттар мен жануарлардың есімдерімен аяқталуы мүмкін. Кейде баланы «еркек жыныс мүшелері» деп атауға болады, алайда бұл жерде ештеңе жоқ, ал бұған дейін жалаңаш денелер мен оның чукчидің жеке бөліктері өте сабырлы түрде емделді. Олардың тек біреуі болғандықтан, паспорттарды қабылдады, олар оны фамилия деп атады, ал аты-жөні, аты мен әкесінің аты олардың дәмін таңдады.

Қараңыз - Соңғы аңшылар мен коллекционерлер: Непалдағы қарабайыр тайпаның өмірі

Сіз біздің инстаграм мен жеделхат бар екенін білдіңіз бе?

Егер сіз әдемі фотосуреттер мен қызықты әңгімелер туралы білсеңіз, жазылыңыз!

Чукчи, Лоораветландар немесе Чукота - Азияның солтүстік-шығысындағы жергілікті адамдар. Chukchi chukchi - өрт қоғамдастығы, тотемнің жалпы белгісі, ерлердің біркелкілігі, діни жоралар, діни жоралар мен туылу туралы айтады. Чукчи бұғыға (қуып кетуге) бөлінген (Тундер) - көшпелі көшпелі бұталар, жағалау, жағалау (Анкалин) - эскимостармен бірге тұратын теңіз жануарларындағы ашық аңшылар. Иттерді өсірген Чукчи ит селекционерлері де бар.

Ат

Yakuts, euna және 17-ші ғасырдағы орыстар Чукчи Чукчи сөзіне қоңырау шалды Көрсету , немесе Чавчу Аударған «бай бұғы» дегенді білдіреді.

Қайда тұрады

Чукчи халқы Сол және Анадыр өзеніне және Беринг теңізінен Анадыр өзеніне және Беринг теңізінен үлкен аумақты алып жатыр. Халықтың көп бөлігі Чукоткада және Чукотка автономиялық округінде тұрады.

Тіл

Чукчи тілі оның шыққандағы тілі Чукотка-Камчатка тілінен тұрады және палеейзиялық тілдердің құрамына кіреді. Чукчи тілінің жақын туыстары - ХХІЭК, Керек, Керек, ХХ ғасырдың аяғында, ал биіктік. Типологиялық тұрғыдан, Чукотка тілдерді қосу туралы айтады.

1930 жылдары 1930 жылдары Чукчи шопанының түпнұсқалық жазуы құрылды (дегенмен бұл әрпің идеографиялық немесе ауызша буыны құрылған жоқ. Бұл жазба, өкінішке орай, 1930 жылдардан бері Чукчи қолданады) Кириллица негізінде алфавит бар, бірнеше әріптен тұрады. Чукотка Әдебиеті негізінен орыс тілінде құрылған.

Ашулар

Бұған дейін Чукчидің есімі баланың өмірдің 5-ші күні берілген лақаптан тұрды. Аты балаға осы құқықты барлық адам құрметтеуге болатын ананы берді. Тоқтатылған тақырып бойынша, оның көмегімен жаңа туған нәрестеге арналған атау анықталды. Анасы біраз тақырыпқа ие болды және өз кезегінде есімдер деп аталады. Егер, атауды айтып, тақырып өзгерсе, олар оларды шақырды.

Чукчидің есімдері әйелдер мен еркектерге бөлінеді, кейде соңынан кейін. Мысалы, Әйел-әуен-Нна және ерлер әуен-нкейнінің аты. Кейде Чукчи зұлым рухтарды жаңылыстыратын, еркек атын қыз деп атады, ал бала - әйелдің аты. Кейде олар бірдей мақсатпен олар бірнеше атау берді.

Атаулар - бұл баланың туылған жері, жыл немесе күннің уақыты, жыл немесе күн уақыты. Күнделікті өмірге байланысты атаулар таратылады. Мысалы, Gitinet атауы «сұлулық» деп аударылған.

Нөмір

2002 жылы тағы бір ресейлік халық санағы өтті, нәтижелері бойынша Чукчи саны 15767 адамды құрады. Бүкілресейлік халық санағымен 2010 жылы сан 15908 адам болды.

Өмір сүру ұзақтығы

Chukchi Mala-ның орташа өмір сүру ұзақтығы. Табиғи жағдайда өмір сүретіндер 42-45 жылға дейін тұрады. Жоғары өлім-жітімнің негізгі себептері алкогольді теріс пайдалану, темекі шегу және аз тамақтану. Бүгінгі таңда есірткі осы проблемаларға қосылды. Чукоткада, 75 жас аралығындағы 200-ге жуық адам ұзақ уақыт бойы бар. Туу коэффициенті төмендеді, мұның бәрі жиынтық, өкінішке орай, Чукчи халқының жойылуына әкелуі мүмкін.

Көрінос

Чукчи, әдетте, моңғолоид, бірақ айырмашылықтары бар аралас түрге жатады. Көзді кесу көбінесе көлденең, қола реңкінің беті, щек сүйектері сәл кеңірек. Бетіндегі және бұйра шаштардағы қалың өсімдіктері бар Чукчи ерлер арасында кездеседі. Әйелдер арасында Моңғолия түрі кең таралған, кең мұрны және щеккондармен.

Әйелдер шаштың екі жағына екі өрістің екі жағына жинап, батырмаларын немесе моншақтарын безендіреді. Үйленген әйелдер кейде маңдайдағы алдыңғы жіптерді босатады. Ер адамдар көбінесе шаштарын өте тегіс кесіп, майданға кең батты қалдырады, аңның құлақтары түрінде екі себу бар.

Чукчи киімі grudge күзгі бұзаудан (куб бұғы) тігілген. Күнделікті өмірде ересектер киімдері Чукчи келесі элементтерден тұрады:

  1. Екі есу
  2. Екі қабатты шалбар
  3. Қысқа жүн шұлықтары
  4. Жүн төмен етік
  5. Екі қабық, әйелдер түріндегі түрдегі

Чукотка ерлерінің қысқы киімдері жақсы практикамен сипатталатын кафтаннан тұрады. Теріс жейдесін сондай-ақ ирин деп те атайды. Бұл өте кең, кең жеңдер, щеткалар аймағында тарылады. Мұндай кесу chukch-ге қолдарды жеңдерден тартып, кеудеге кигізуге, дене позициясын жасауға мүмкіндік береді. Қыста ұйықтап жатқан шопандар қыста ұйықтап жатыр, көйлек киініп, басы бар жаққа жабық шляпамен жабылды. Бірақ мұндай көйлек ұзақ емес, бірақ тізеден. Ұзын қоқыстар тек қарт адамдарды киеді. Көйлек жағасы төмен және қойларды кесіп, шілтер ішке түседі. Төменгі жағынан, Апбл - иттердің жұқа сызығы бар пабтар, ол жас чукчи волмикальды тері немесе оттермен алмастырады. Көйлектің артқы және жеңіндегі зергерлік бұйымдар Пенакалғыны, ұзын щеткалар, ұзын щеткалар, жас итбалықтардан жасалған. Бұл безендіру әйелдер бұйымдары үшін көбірек саяхаттайды.

Әйелдер киімдері де ерекше, бірақ иррационалдылықта ерекшеленеді және бел аймағында тығыздалған корорсациямен бір бөліктен тұратын екі шалбардан тұрады. Кеуде аймағындағы корсаж, кесілген, жеңдер өте кең. Жұмыс барысында әйелдер корсаждан қолдарын босатып, аязда жалаңаш қолдармен немесе иықпен жұмыс істейді. Ескі әйелдер мойын орамалын немесе бұғы терілерінің жолағын қойды.

Жазда, жоғарғы киім, әйелдер балашондар киеді, бұғы күдеріден тігілген немесе сатып алынған мотоциклдің түсі, ал супер бұғылардың тұжырымдары субалы бұғылардың тоқуы, түрлі салт-дәстүрлі жолақтармен айналысады.

Чукчи шляпасы баун мен бұзаудан, төсеніш, иттер мен отандардан тігіледі. Қыста, егер сіз жолда жүруіңіз керек болса, қақпақтардың үстіне өте үлкен сорғыш киіледі, негізінен қасқырдың алқабынан тігілген. Оның үстіне, терісі қызыл ленталармен безендірілген басымен және құлақтарымен бірге алынады. Мұндай сорғыштар көбінесе әйелдер мен қарттар. Кәдімгі шляпалардан гөрі жас бирдс киеді, тек маңдай мен құлақтарды жабады. Ерлер мен әйелдер камерадан тігілген кенішін киеді.

Барлық ішкі киім терінің корпусына қойылады, жоғарғы көйлек сыртта орналасқан. Осылайша, бір-біріне мықтап, аяздан қорғалған күйде де, киімнің де түрлері де бар. Бұғылардан жасалған киім жұмсақ және көп ыңғайсыздық туғызбайды, оны іш киімсіз киюге болады. Бұғы Чукчи ақ, теңіз жағасындағы Чукчидің жанында, ол ақ сирек кездесетін дақтармен қара қоңыр реңк. Дәстүр бойынша, киім жолақтармен безендірілген. Чукчидің киіміндегі түпнұсқа үлгілерде Эскимодан тұрады.

Чукчидің зергерлік бұйымдары - бұл гортаждар мен киімдермен баурайлар түрінде гарерлер, алқа. Олардың көпшілігінде діни құндылық бар. Нағыз металл әшекейлер, әр түрлі сырғалар мен білезіктер бар.

Сүт безі бұғылардан жасалған қаптарға киінген, аяқтар мен қолдарыңызға саңыраулар бар. Жөргекті планшет ретінде қызмет еткен планшеттердің орнына планшеттердің орнына. Клапандар сөмкесінің ашылуына бекітілген, оның ішінен күнделікті жөргекті алып тастап, тазартуға өзгерді.

Кейіпкер

Чукчи - эмоционалды және психологиялық тұрғыдан қол жетімді адамдар, бұл көбінесе французға, өз-өзіне қол жұмсауға бейімділікке, тіпті сәл себеппен, тіпті аз себептермен, тіпті аз. Бұл адамдар Тәуелсіздікті және күресте табанды жақсы көреді. Бірақ сонымен бірге Чукчи өте қонақжай және жақсы, көршілердің көмегіне жүгінуге дайын. Аштық ереуілдері кезінде олар тіпті орыстарға көмектесті, оларды тамақ әкелді.

Дін

Чукчи олардың сенімдеріндегі анимистер. Олар табиғат пен оның аймағын, су, өрт, орман, орман, жануарлар, бұғы, аю және қарғалар, аспан денелері, аспан денелері: ай, күн және жұлдыздар. Олар Чукчи мен зұлым рухтарда сенеді, олар апаттар, өлім және аурудың еліне риза екендігіне сенеді. Чукчи амулеттер киіп, олардың күшіне сенеді. Әлемнің Жаратушысы, олар жер бетінде бәрін жаратып, бүкіл халыққа тәлім берген Күркий деп аталды. Ғарышта орналасқан, солтүстік жануарларды құрды.

Әр отбасында өзіндік отбасы бар:

  • Үйкеліс арқылы қасиетті отты өндіруге арналған пайдалы снаряд және мереке күндері қолданылады. Отбасының әр мүшесінің өзіндік снаряд бар, ал өрт иесінің жетекшісі бар фигура төменгі тақтайда оюланған;
  • Отбасы Тамбарин;
  • «Нонсенс Эстракциялар» ағаштарының байламдары;
  • Ата-бабалардың суреттері бар нәреселер.

ХХ ғасырдың басында көптеген Чукчи Ресей Православие шіркеуінде шомылдыру рәсімінен өтті, бірақ Ресейдің православие шіркеуінде дәстүрлі сенімдері бар адамдар бар.

Дәстүрлер

Чукчидің тұрақты демалысы бар, олар жыл уақытына байланысты өткізіледі:

  • Күзде - бұғыларды сою күні;
  • Көктемде - мүйіздер күні;
  • Қыста - жұлдызды Альтаир құрбандық шалу.

Сондай-ақ, өртті тамақтандыру, өлгендер, жалпы министрлік пен құрбандық, Қытай мерекесі, Қаяғыдағы мереке сияқты тұрақты мерекелер көп.

Чукчи олардың 5 өмірі болды деп сенді және өлімнен қорықпады. Өлгеннен кейін көп адамдар ата-бабалар әлеміне кіргісі келді. Мұны істеу үшін жаудың қолынан немесе досының қолынан бірге өлу керек еді. Сондықтан, Чукчи оны өлтіруді сұраған кезде, ол бірден келісті. Өйткені, бұл көмек болды.

Өлгендер азайып, тамақтандырып, оларды өзіне тапсырып, оларды сұрақтарға жауап беруге мәжбүр етеді. Содан кейін олар өртеніп, өртке қатысты, не кеудесін кесіп, кеудесін кесіп, бауыр мен жүректің бір бөлігін тартып, денені бұғы етінің жұқа қабаттарына бұрып, сол жақта бұрылды. Ескі ер адамдар өздерін алдын-ала өлтіріп, осы жақын туыстары туралы сұрады. Чукчидің ерікті өлімі тек қартайғандықтан ғана емес. Көбінесе себебі ауыр өмір сүру жағдайлары, тамақ және ауыр, емделмейтін аурудың болмауы болды.

Некеге тұрғысынан, ол негізінен Эндоган, отбасында ер адам 2 немесе 3 әйел болуы мүмкін. Белгілі бір және туыстардың белгілі бір шеңберінде, әйелдерді келісім бойынша өзара пайдалану рұқсат етіледі. Чукчи Левиратты - Левиратты - күйеуінің қайтыс болғанынан кейін, оның күйеуі қайтыс болғаннан кейін, оның жақын туыстарынан біреумен үйлену керек пе? Олар мұны жасады, өйткені күйеуі жоқ әйел өте қиын болды, әсіресе егер оның балалары болса. Жесірлі ерлі-зайыптылар оның барлық балаларын қабылдауға мәжбүр болды.

Көбінесе Чукчи өзінің әйеліне басқа отбасынан шыққан. Бұл қыздың туыстары оларға оған үйленуді талап етуі мүмкін, бірақ оған үйленуді талап етуі мүмкін, бірақ күнделікті өмірде олар әрқашан жұмысшыларды қажет етеді.

Чукоткадағы барлық дерлік отбасылар үлкен. Жүкті әйелге демалуға рұқсат жоқ. Басқалармен қатар олар жұмыс істеді және өмірмен айналысады, мүк жиналды. Бала туылған кезде бұл шикізат өте қажет, ол иәжа штатында, әйел тууға дайындалып жатқан жерде. Чукотка әйелдері босану кезінде көмектесе алмады. Чукчи бәрі өмір сүру мен өлгендердің жандарын білетін және олардың қайсысын қызды жіберетін құдайға қатысты деп сенді.

Бала туылған кезде айқайлау әйел зұлым рухтарды тартпауы керек. Бала дүниеге келгенде, анасы өзін шаштарынан, шашынан және жануардың сіңірінен байлап, оны кесіп тастады. Егер әйел ұзақ уақыт туа алмаса, ол көмектесе алса, ол өзін жеңе алмайтыны анық болды. Оған туыстарының бірі тағайындалған, бірақ содан кейін барлығы Гвинея мен оның күйеуіне құрметпен қарады.

Бала туылғаннан кейін, терілер ананың зәріне салған сүртілді. Үстіңгі білезіктер оның сол қолымен және аяғына қойылды. Нәресте терінің жалпы киімдеріне киінген.

Бала туылғаннан кейін, балық пен ет жеу мүмкін болмады, тек ет сорпасы. Бұған дейін Чукотка әйелдері балаларды кеуделерімен 4 жылға дейін тамақтандырды. Егер ананың сүт болмаса, бала майлы мөрмен мас болды. Нәрестенің манекі теңіз қарқыны шыңынан жасалған. Оған майдалап туралған ет жабылды. Кейбір ауылдарда сәбилердің иттердің сүтімен өсірілді.

Бала 6 жаста болғанда, ер адамдар оны жауынгер ретінде көтере бастады. Бала қиын жағдайға үйреніп, Лұқадан атуды үйретіп, тез жүгіріп, тез жүгіріп, сыртқы дыбыстарға жауап берді, көрнекі айқындық жасады. Қазіргі балалар Чукчи футбол ойнағанды ​​жақсы көреді. Доп оларды бұғы жүнінен шығарады. Олардың мұз немесе тайғақ жылтырлығы бар.

Еркектер Чукчи керемет жауынгерлер. Ұрыста әр сәттілік үшін олар оң алақанның артындағы татуировканы қолданды. Неғұрлым жапсырмалар болған, соғұрлым тәжірибелі жауынгер қаралды. Дұшпандар шабуыл жасаған кезде әйелдер әрқашан суық қарулар болған.

Мәдениет

Мифология және фольклор Чукчи өте алуан түрлі, оларда палеоазиат және американдық халықтардың фольклорымен және мифологиясымен ортақ. Чукчи ұзақ уақыттан бері мамондық сүйектеріне, мүсіндік сүйектерімен әйгілі болды, олар олардың сұлулығы мен қолданылуының айқындылығына әсер етеді. Халықтың дәстүрлі музыкалық аспаптары - түтік (Ярар) және варган (Homus).

Чукчидің халықтық шығармашылығы бай. Фольклордың негізгі жанрлары - ертегілер, мифтер, зақымданулар, тарихи аңыздар және тұрмыстық әңгімелер. Басты кейіпкерлердің бірі - Равен Курқыл, көрші тайпалармен соғыстар туралы аңыз бар.

Чукчидің өмір сүру жағдайлары өте ауыр болғанымен, олар бір-біріне тамақтанатын демалыс күндерін тапты. Ұрпақтан-ұрпаққа туындаған әуендер.

Би Чукчи бірнеше сорттарға бөлінеді:

  • Модельдеу-еліктеу
  • Ойын
  • импровизация
  • Ритуалдық рәсім
  • Би ұпайлары немесе пантомим
  • Би бұғы және жағалаудағы чукчи

Имиссорлық билер өте жиі кездеседі, бұл құстар мен жануарлардың мінез-құлқын көрсетеді:

  • тырна
  • Ұшатын кран
  • Бұғы іске қосу
  • Форон
  • Би асылы
  • ақаулар
  • Би биі
  • Гон кезінде бұқа төбелесі
  • Қарау

Топтық неке түрі болған сауда билері ерекше орын алды. Олар алдыңғы байланысты облигацияларды нығайтудың көрсеткіші болды немесе отбасылар арасындағы жаңа қатынастардың белгісі ретінде өткізілді.

Ас

Чукчи дәстүрлі тағамдары бұғы еті мен балықтан дайындалған. Бұл адамдардың тамақтану негізі - қайнатылған кит, пломба немесе бұғы. Ет тағамдарда және дымқыл мұздатылған түрінде қолданылады, Чукчи Чукчи жануарлар мен қанды жейді.

Чукчи моллюскалар мен көкөніс тағамдарын жейді:

  • қабығы және талданады
  • қымыздық
  • теңіз балдыры
  • Ягода

Сусындардан адамдардың өкілдері шәйге ұқсас алкоголь мен шөптерді жақсы көреді. Темеккоға бей-жай қарамайтын чукчи.

Адамдардың дәстүрлі тағамдарында монитор деп аталатын тағам бар. Бұл жануарды өлтіргеннен кейін бұғы асқазанынан алынған жартылай тапқан мүк. Көмір жаңа тағамдар мен консервіленген тағамдарды дайындау кезінде қолданылады. ХХ ғасырға дейін ең көп кездеседі Чукчидің ыстық тағамы болған, қан, май және ұсақталған ет көмірден сұйық қуырылған.

Өмір

Чукчи бастапқыда бұғыға аң ауланды, біртіндеп олар осы жануарларды үйде отандырып, бұғы мал бағуымен айналыса бастады. Бұғылар тамақ, теріге арналған теріге, теріге және киімге арналған ет береді, олар үшін көлік. Өзендер мен теңіздердің жағалауында тұратын Чукчи теңіз тұрғындары үшін аң аулаумен айналысады. Көктемде және қыста олар құлаған және жазда, күзде және жазда - киттер мен моржды ұстап алады. Бұған дейін, қалқымалы, белбеу желілері бар гарпун, хукчи аң аулауға, бірақ Хухчиді аң аулауға дағдыланған, бірақ ХХ ғасырда олар атыс қаруын қолдануды үйренді. Бүгінгі таңда «BOL» көмегімен құс аулау ғана сақталған. Барлық Чукчиде балық шаруашылығы дамымаған. Балалары бар әйелдер жеуге болатын өсімдіктер, мүк және жидектер жинайды.

Чукчи 19 ғасырда 2 немесе 3 үй қосылған артықшылықтармен тұрды. Бұғылар аяқталған кезде олар басқа жерге көшті. Жазда кейбіреулер теңізге жақындады.

Еңбек құралдары ағаштан және тастан жасалған, оларды біртіндеп темірмен алмастырды. Чукчидің күнделікті өмірінде осьтер, найза, пышақтар кеңінен қолданылады. Бүгінгі таңда ыдыс-аяқтар, металл қазбалары мен шайнектер, қару-жарақ негізінен еуропалық қолданылған. Осыған орай, осы ұлттың күнделікті өмірінде, бұл жайталық мәдениеттің элементтері көп: бұл сүйек күректері, бұрғылар, ілмектер, тас және сүйек жебелері, көгілдір, темір тақтайшалардан, снарядтар, снарядтар, сүйектерден жасалған пияз Үйкеліспен, тас балшық, сабан, сабан, сабағы, сабағы, снарядтар, метрлі пломбамен толтырылған жұмсақ тастан жасалған тегіс пішіндегі шамдар.

Light Sani Chukchi сонымен қатар қарапайым түрде сақталады, олар аркалс формасының сақтық көшірмелерімен жабдықталған. Оларға бұғы немесе иттер салыңыз. Теңіз жағасында өмір сүрген Чукчи суда аң аулауға және қозғалысқа көптен бері Қайақтар қолданған.

Кеңес өкіметінің келуі елді мекендердің қызмет ету мерзіміне әсер етті. Оларда уақыт өте келе, мектептер, мәдени мекемелер мен ауруханалар пайда болды. Бүгінгі таңда елдегі Чукчидің сауаттылық деңгейі орташа деңгейде.

Тұрғын үй

Чукчи Яранги деп аталатын тұрғын үйлерде тұрады. Бұл үлкен мөлшердегі, тұрақты емес көпбұрышты пішіннің шатыры. Итаранганы бұғының иісі арқылы иісі сыртта тұрғандай. Тұрғын үй арбасы орталықта орналасқан 3 полюсте негізделген. Тастар желге төзімді қамтамасыз ететін қоқыстың қақпағы мен тіректеріне байланған. Еденнен Яранга тығыз жабылған. Шлагдың ​​ішінде өрт ортасында орналасқан, ол фермаға түрлі аксессуарлармен қоршалған ортасында орналасқан. Ярангада, Чукчи тірі, тамақтанып, ішіңіз, ұйықтаңыз. Мұндай тұрғын үй жақсы жылады, сондықтан тұрғындар оған барады. Чукчи корпусын балшық, ағаш немесе тастың майлы шамымен қыздырады, ол жерде тамақ ішеді. Теңіз жағасындағы Чукчи Ярананга бұталардың корпусынан шыбық табыны жоқ екендігіне байланысты.

Атақты адамдар

Чукчи өркениеттің алыстағы халқы болғанына қарамастан, олардың арасында өздерінің жетістіктері мен таланттарының арқасында адамдарға белгілі болғандар бар. Бірінші Чукчи зерттеушісі Николай Дауркин - Чукчи. Ол шомылдыру рәсімінен өткен кезде оның есімін алды. Дауркин Аляскаға қонған алғашқы ресейлік субъектілердің бірі болды, 18 ғасырдың бірнеше маңызды географиялық жаңалықтары болды, бірінші кезекте Чукотканың егжей-тегжейлі картасын жасады және оның ғылымға қосқан үлесі үшін асыл атақты алды. Бұл көрнекті тұлғаның аты Чукоткадағы түбек деп аталды.

Филология ғылымдарының кандидаты Петр Костанликия да Чукоткада дүниеге келді. Ол солтүстігінде және олардың мәдениетімен оқыды, Ресей, Аляска және Канада солтүстік халықтарының тілдік тілдері саласындағы зерттеулер туралы кітаптардың авторы.

Эскимос, бұғы, оба - біз Чукотканы елестетеміз. Бұдан кейін бұғыда жүргендер аз болғандықтан, Эскимостар осы жердегі көптеген халықтардың бірі ғана, ал олар плаготтарда тұрмайды.

Біз температураның Чукоткада термометрсіз қалай анықталғанын білдік », - деп білесіз», - дейді мақаланың соңында сіз оны да білесіз.

«Мен солтүстігінде адамды ұстап, өзімізден итеріп жібере бастаймын. Менің ойымша, барлық солтүстіктер растайды. Мұнда ұнамайтын адам ұзақ уақыт қалмайды - уақыт сыналған факт. Қабылданатын адам, аймақты мәңгі сүйеді. Біз міне, «Солтүстік» дегенді айтамыз ».

Егер сіз жоғары деңгейлі маман болмасаңыз және жұмыс берушінің өзі сізді шақырмайды, сондықтан өте қиын, сондықтан өте қиын. Компанияларға мамандық бойынша тәжірибесі бар білікті халық қажет (және бұл көбінесе тау-кен немесе орман шаруашылығы), физикалық және моральдық тұрғыдан қиын, күрделі солтүстік жағдайлар үшін дайын.

Мұндағы танымал туристік бағыттардың бірі - кит аллеясы, онда бірнеше жүз жыл бұрын сиқырлы жоралғылар болған. Романтикалық атауларға қарамастан, аллея өте қанды көрінеді: алып кит сүйектерінің жарты шақырымы.

24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север
24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север
24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север

Үйлер үйлері, үйлер аллеялардың жанында орналасқан жергілікті тұрғындар жүздеген жылдар бұрын бұл жерде ұшуды білген Шамандар сайысына арналған шаман болған. Бірнеше жыл қатарынан аллея аумағында салттық рәсімдер өтті. 16 ғасырда мықты аяздар осында басталды, өйткені өйткені рулар көптеген жылдар бойы көлеңкеге жетті, нәтижесінде рулар келді. Алайда, бүгінде кит аллеясы әлемдегі саяхатшылар үшін ең танымал орындардың біріне айналды, мистиканы қуып келеді.

Кит аллеясы әрқашан біздің заманымызда осындай ессіз бола бермейді. Бұл жер, Эскимос үшін қасиетті Эскимос үшін қасиетті жақында, өткен ғасырдың 70-жылдарында, Михаил Анатольевичке, орыс этнографын басқарған ғалымдар.

Аллея Гренландия киттерінің екі қатарынан тұрады, олар жердегі жартысы болып табылады. Бірінші қатардағы алғашқы сериялар, сүйектер және екінші қатар - үлкен өлшемдерге жететін киттердің көптеген бас сүйегі: әрқайсысының ұзындығы екіден үш метрге дейін өзгереді. Археологиялық кешен жағалауда орналасқан, аллеялардың «құрылысы» шамамен 60-70 ересек киттің қалдықтарын қолданды. Жолдардың арасында жатқан қиыршық тастар қабаты астында, көптеген басқа киттер сүйектері бар, демек аллея бұдан да көп.

Енді осы мистикалық орынды көргісі келетін кез-келген турист билетті орналастыра алады, оның бағдарламасына кит аллеясы арқылы маршруттық сапар кіреді.

24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север

Чукотка мен АҚШ жақын жерде болса да, бір нүктеден екінші нүктеден басқа қиын. Сондықтан, егер Чукчи тұрғындары Америкаға ұшуға деген құштар болса, ол Мәскеуден: бұл бүкіл елден, мүмкін, мүмкін болған жағдайда, мүмкін болса, Владивостокта (виза беру нүктесі) Чукотка автономды ауданына жақын).

Чукоткада Ресейдің экстремалды шығыс нүктесі бар - Ратманованың аралы. Бірақ ол жерде ешкім тұрмайды.

24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север

Автономиялық округтің астанасы Анадыртан шығыңыз, әуежайға, қызықты приключение: Бұл үшін сіз шығанақты кесіп өтуіңіз керек. Жазда оны қайықпен немесе баржада, көктемде және күзде жасауға болады - тікұшақпен. Қыста бәрі оңай: дәстүрлі түрде шығанағы қалың мұзда қозғалады.

Чукотка - бұл Ресейдегі жалғыз орын, онда ер адамдар әйелдерден гөрі. Бұл бүкіл елден келген аймақ табысқа баратындығына және ұсынылған мамандықтардың көпшілігінде дәстүрлі ерлер бар.

Көкөністер мен жемістер жеткізудің қымбат құнына байланысты өте қымбат. Көбінесе дүкендерде адамдар оларды сатушы Плюководан сұрайды: мысалы, 2-ші картоп сорпаға арналған.

24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север

Үлкен жердегі жұмыртқалармен және басқа да өнімдер - бұл бір оқиға. Сонымен қатар,, өкінішке орай, тағайындалған өнімдерге көбінесе бүлінгендерге жетеді.

Өнімдерді сатып алу үшін тағы бір қиындық: көптеген дүкендер асханалармен жұмыс істейді және тек кешкі 8-ге дейін жұмыс істейді.

Интернет мұнда өте қымбат: сіз бір мегабайтқа 2 рубль төлеуіңіз керек. Яғни, онлайн режимінде фильмді қарау шамамен 3 мың рубль тұрады.

Бірақ қала тегін қоғамдық көліктермен қуанады, ал ауылдар балаларға арналған еркін балаларға арналған. Сонымен қатар, оларда кезек жоқ. Әдетте, егер кішкентай баласы бар отбасы Чукоткаға келген болса, ол дереу балабақша тобына аударылады.

Чукотка көшелерінің айтуынша, бұл аюлар болады, сондықтан, адамдар өздері, әсіресе, ешкімге бармайды. Айтпақшы, жергілікті біледі: аюлардан қашып кету мүмкін емес және сіз кездестірген кезде олардан да, одан да көп айғайла алмайсыз - сіз Хисте аңды қорқытып аласыз.

24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север

Ақ түндер кезінде - мамырдың аяғынан маусымға дейін - күн сағаттың айналасында, тек екі сағатқа созылады, көкжиектің артында ғана жасырын. Демек, демалыс күндері көптеген адамдар көп адамдармен жүреді, кешке, біз таңертең біз таныс емеспіз.

Ал поляр түні солтүстік жарықтармен танымал. Алайда, кейбіреулерінде ол мұндай таңданыс тудырмайды, келу сияқты: жергілікті адамдар үшін бұл жиі кездеседі.

Чукоткада Қытайдан консервіленген ет жейді. Олар пайдалы: өнім ақуызға, дәрумендерге және фосфорға бай.

Чукотка - Пеликеннің ең танымал символдарының бірі, үйдің пештерінің сақтаушысы. Аңыз бойынша, ол адам қызғанышын, ашуланшақтық, проблемалар мен жаман ойларды жейді, оларды асқазанға сіңіреді және жақсылық пен бақытқа орында. Лавреньево ауылында Пеликенге ескерткіш орнатылып, олар айтады, егер сіз оны кінбіз, егер сіз оны кіндікке айналдырсаңыз, сіз зұлым күштерге сәттілікке жете аласыз.

24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север

Жақында Чукотканың тұрғындары бұғы соққыларынан жеке көліктерге көшті. Бірақ бұған дейін қалалар жол полициясының қызметкерлері болған, олар қандай да бір жолмен жұмыс істеуі үшін бұйрыққа тоқталды.

Бірақ иттердің әбзеліне көшудің әлдеқайда ыңғайлы. Иттер неғұрлым шыдамды болып табылады және сол жерде тыныш, сол жерде қарға түседі. Зиян үшін олар ерте жастан бастап оқытылады: мысалы, біз аң аулауға үйреніп жатырмыз.

Язах сияқты қауіпті құбылыс - кенеттен жел, қарды жерден бұзып, үйді жойып жіберетін күшті импульстар бар.

Кейде қалаларда, сіз үйден шығу үшін нақты туннель арқылы өтуіңіз керек, сіз осындай баспаналар бар.

24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север

Бірнеше индигиналық Чукчи халықтарының ибаргаға тұрады - ағаш тіректерінен және жануарлардың терілерінен тұрады - және біз әзіл-қалжыңда естігендей емес.

Чукчиде бізге әдеттегі емес, жиырма сандық жүйе. Ол саусақтардағы ұпайға негізделген, олар сауда үшін ыңғайлы болған. Сонымен, Чукчи тіліндегі «бес» және «он» деген сөздер «қол» сөзінен құрылады, ал «жиырма» сөзі «адам» деген сөзбен бірдей болды.

Мұнда ата-бабалардың салт-дәстүрлері: көптеген үйлерде сіз мұраланған рулық массалар мен камераларды көре аласыз. Мұнда тұратын ең кішкентай адамдар өз тілдерін жас ұрпаққа жеткізуге ынталы.

Чукчи тек балаға атау беріп қана қоймай, сонымен бірге оған ән жаза алады.

Бонус: Чукотка температурасын анықтау әдісі

24 факта о жизни на Чукотке, доказывающих, что Крайний Север — это ни на что не похожий мир Рассказ, ADME, Чукотка, Длиннопост, Крайний Север

Егер үйде термометр болмаса, кейбіреулер осы дәлелденген ұрпақты температураны анықтайды. Күн сайын таңертең, егер қар жауып, терезе іздеңіз: егер қар жылы болса, егер қар болмаса, егер тұман көшеде өте суық болса, минус 40 ° С төмен, сондықтан тұманның күшеюі . © Телеграмманың ең экстремалды нүктесінде

Сіз солтүстігінде болуыңыз керек пе еді? Онда тұрсың ба?

көзі

Олег Куваев өз романында жазған нақты аумақ осында. Ол өркениеттің ені жоқ, ашық, қатал, сізді күн сайын және әр сағат сайын тексеріп, сіз туралы бір рет, жүрегіңізді бір-біріңізбен демалып, сіз туралы ойлап, қайта оралып, қайта оралуды күтіңіз ...

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Чукотканың тереңдігінде, Камчатка, Камчатка және Колыма шекарасында, жүздеген жылдар, жүздеген жылдар бойы кішкентай жергілікті халықтар, Чукчи, Корякс, Юкағира, Юкағира және Эскиос мекендейді.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Орындар әдемі және қызықты хош иіске дейін өмір сүруге және өмірге қатты әсер етеді.

Жылдың қатты аязының шеті, ал барлық тіршілік иелері созылып жатыр - ортаңғы және москит, қысқа жазғы жазда.

Сондай-ақ, 2000 метрге дейінгі шыңдармен күресу қиын, ал тау алқаптары өсімдіктерге бай, ал солтүстік өзендердегі салқын суық өзендер шырқалып, тау жоталарының арасында серпіліп жатыр.

Аумағы. Магадан облысы, Якутия, Камчатка және Чукотка
Аумағы. Магадан облысы, Якутия, Камчатка және Чукотка

Бұл жерде жүздеген жылдар да, Чукчи де, Хукчи бұталар мал бағуымен айналысқан, олар өздерінің көптеген үйлерін өсіріп, оны қысқы жайылымдардан жазда және кері қайтып тастады.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Бірақ бұл жолы мен сізге Чукчимен бір таңғажайып кездесу туралы айтқым келеді, chukokotka ірі отбасы, chukotka-ның ең үлкен бригадасының бірден үлкен отбасы, осы кездесудің соңынан еріккені, жергілікті өмір туралы әңгіме Халқы.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Біз бұл бөліктерде, Чукоткадан Чукоткадан бастап, Чукоткадан бастап материкке, «Арктика» арқылы емес, Чукотка, Якутия, Камчатка, Камчатка және Колыма шекарасында орналасқан ол жерде болды. , содан кейін «Шөлділік» бойынша «Магадан» 450 шақырымдық Зимникте.

Шөлді таулы аңдар арқылы Чукотканың күн жоталарын жеңіп, шөлді таулы аңғарлар арқылы өтіп, көптеген батпақтар, біз сол жаққа слаби ауылына алдық.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Кеңес заманында метеорологиялық станция және «Олон» ұжымдық фермерлік фермасы кафедраларының бірінің бөлімі болды. Өткен ғасырдың басына дейін Олоа өзенінде евроводоводовтың тұрағы болды.

Жалпы, Оля өзені - осы саланың жергілікті тұрғындарының өміріндегі маңызды өзен. Оған бірнеше жазғы жайылымдар орналасқан, оның көптеген жазғы жайылымдары және оның бір сатыда Чукчи бұталарының торттары ағып жатқан жер үстінде, Қайтытынында болған.

Оля өзені
Оля өзені

Уляшкада, бұрынғы метеорологиялық станцияның үйінде олар кенеттен қарттар отбасында және осында келген жалғызбасты қариямен кездесті, ол осында онға дейін туған өзеніне оралды.

Созу. Тасталған метеорологиялық станцияны салу
Созу. Тасталған метеорологиялық станцияны салу

Және бір кесе шайдан кейін, осы жерлердің тарихында бірнеше сағат, «Олон» ірі «Олон» ұжымдарының бұрынғы даңқы «Олон» ұжымы туралы бірнеше сағат бар, олар осы бөліктерде, қазіргі заманғы өмірі мен өмірі туралы. Чукх және Техоов.

Абайлаңыз - бұғы!
Абайлаңыз - бұғы!

Ұжымдық ферманың тарихы бір уақытта қарапайым және күрделі. Кеңес өкіметі Кеңес өкіметі келгенде, Большевиктер қоғамның ақсақалдарына колхоздың ақсақалдарына және ұжымдық бұғы шөптеріне қосылуға сендірді, ал ұжымдық бұғы шөптерінің шөптік фермаларында ежелгі және Чучтар лагерінде құрылды. 1950 жылдардың ортасында олар «Овлон» ірі колхозына «Овлон», олондағы негізі бар, ольиядағы негіздермен, Оля аңғарындағы пассельдер көпжылдық ядросы бар.

Шыңдарда, бұғы халқы 35000-нан астам басшылар болды, ал ұжымдық ферма 15 бригада болды. Бұл Чукоткадағы ең үлкен колхоз болды, ол туралы газеттерде жазды, ол туралы ол Вднх медальдарымен марапатталған. Бірақ бәрі бұрыннан, алыс және кеңестіктерде қалды.

Вляка
Вляка

Енді бұғы маркерлерінің қауымдастығы бірнеше мың бұғыға ие бола алмады, қалғандары 90-шы жылдары етке соқты, ал үйдің бір бөлігін 90-шы жылдары халқын қалпына келтірген «Шайжах» бұғы бір бөлігін алып кетті. Бұл бұғатталған малшылардың шынайы жауы, олар аяусыз жойылды. Егер отарлар бір жыртқыш болса - ол енді оралмайды. Арқан қасқырға қарағанда одан да көп зиян келтіреді.

Көшедегі негізгі және отбасы арасындағы байланыс үшін ескі кв - радиостанция
Көшедегі негізгі және отбасы арасындағы байланыс үшін ескі кв - радиостанция

Жыл бойы қоғамдастық қысқы және жазғы жайылымдар арасындағы табындары бар, тұрақ арасындағы жүздеген шақырым. Жазда тауларда жоғары, қыста Фолдуроттықта. Ескі кеңестік кВ радиостанцияларымен, динамо-машинамен, сондай-ақ ондаған жылдар бұрын да бар.

Бірақ өркениеттің кейбір белгілері бар - спутниктік тағамдар және кеңестік генераторы бар шағын теледидар бар, оның жасы 30-40 жаста.

Кеңестік дизель - генератор, теледидар және спутниктік қабылдағышты қуаттайтын генератор
Кеңестік дизель - генератор, теледидар және спутниктік қабылдағышты қуаттайтын генератор

Алайда, араласу және шу болған кезде, бұғы селекционерлерінің қауымдастығы қарым-қатынас жасайды, олар 1-2 күннен кейін заттарға жетеді. Бұл керемет жаңалық - біздің жолымыздағы негізгі оң жақта және біз бұғы селекционерлерінің қауымдастығын, бұрынғы ұжымдық өсірушілерді, бұрынғы ұжымдық фермерлік фермерлік фермерлік фермерлік фермерлік бригададан километрдің ыдыс-аяқтарынан ұстап алуға уақыт бөле аламыз. Біз өте бақытты болдық, ақпан айынан бастап жазғы жайылымдар арасындағы қашықтық басталады.

Аленеводовтың тұрағы
Аленеводовтың тұрағы

Қауымдастық баяу қамқорлық жасайды, көп күндік аялдамалары бар. Сонымен бірге ет жиналады, терілер мен шатырлар мен шатырлар шығарылады, бұзылған алаяқтар мен киімдер қалпына келтіріледі.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.
Теріге арналған және егісдегі ет жинау
Теріге арналған және егісдегі ет жинау

Бригада өмір сүру үшін - қоғамдастық таныс емес жек көретіндер, ал ескі Тарпәлин армия шатырларын пайдаланады.

Қоғамдастықта, әдетте, бірнеше шатыр - Яранг, олардың әрқайсысында бір-бірден бірнеше отбасыға дейін тұрады.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Бірақ шатырлардағы өмір салты Ярангидің әдеттегі құрылғысынан әлдеқайда өзгеше емес - ол туралы ол бұрын оқып, тыңдай алды.

Бұғылардың, пештің - Буржуық, үстел, заттарды сақтайтын жерлерден түс. Балалар әлі күнге дейін бұғы терілерінен ұлттық киім киген, бірақ ересектер жеңіл өнеркәсіп өнімдеріне қосылды.

Шатырдың ішінде - Яранги.
Шатырдың ішінде - Яранги.

Қазір бригада әйелдер мен балалармен бірге қамқорлық жасайды. Балалар бұғы терілерінде ойнайды, ал жер бетінде ересектер үстелдің айналасында отырады.

Кеңес заманында ұжымдық фермада болғанымен, балалар мектеп-интернатта тұрып, ата-аналар алты айды көрмеді, ал олар қашықтан басқару құралы болды.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Тундраның бойымен бірге санитарлық жолда жүру, жүздеген жылдар бұрын, әр түрлі алқаптарда жиналған депарат қолданылады.

Narts әр түрлі түрлері: адамдар, жүк, балалар, тағамдар және басқа заттарды тасымалдау үшін.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Бірақ Тундрада өмір сүретін Ненеттер мен Долганнан айырмашылығы, мұнда көшу әлдеқайда қиын. Жоғары және тәуелсіз тау ауқымдары, Фероотондар және тау өзендерінің көп бөлігі Оленихск өндірісіне ерекше қарым-қатынас пен тәсілді қажет етеді. Ия, және олар сәтсіздікке ұшырайды, олар жиі кездеседі. Сондықтан, ұзақ мәртебесінде, әрқашан бір нәрсе болады.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Балаларды осындай қатал жағдайда тасымалдау үшін Чукчиде арнайы Narts - Kibits, жылы және тұрақ арасындағы ұзақ ауысулар үшін ыңғайлы және ыңғайлы.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Бұғы - қоғам үшін бәрі үшін. Сөзбен айтқанда - бүкіл өмір.

Көлік. Қаптама. Тамақ. Жылы. Киім. Өнім.

Барлығы олармен байланысты, ал бүкіл өмір табиғатпен тығыз байланыста өтеді.

Автотұрақ кезінде табын игидтері үстіңгі жағынан біршама қашықтықта. Менде ерекше бұғыларды іздеу аз. Қойшылар үлкен алаңдаушылыққа ие, бұғы-шыңның пайда болуына жол бермейді. Жанжай қатты ажырасқан, ол енді бұдан былай, қатал емес және үйдегі табынға оңай жете алмайды.

Бірақ бұғыды бейтаныс адамға тартудың бір қиындықсыз әдісі бар - оны тұзбен тамақтандырыңыз. Бұл қиындықсыз және бұғы сөзсіз, әр сөзбе-сөз жанармай, олардың қоңырауларымен, солтүстік Кавказдағы Буренкс сияқты байланыстырады.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Бірақ қазіргі әлемде тіпті кішкентай жергілікті адамдарға ақша керек. Жанармай, бұйымдар, жабдықтар және көп нәрсе сатып алыңыз. Сондықтан экономика мұнда қарапайым, жыл сайынғы мейірімділік және оны сатуды көтерме. Оленин сою маусымы - кеш күзгі және қыс. Бұл ең жақсы уақыт, өйткені ет нашарлай алмайды, өйткені ол жақсы ақша үшін көптеген арельділерге дейін жеткізілуі мүмкін. Бұған дейін колхоздар уақыты жоспарланған экономика болған және сату орталықтандырылған - қазір қиын. Осылайша, қысқы халықтың ашылуының бұталары саудагерлер тауарларды сатып алған кезде күтеді ...

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Бірақ қауымдастық болып жатыр - ертең, ертең тағы да жолда, олардың кәдімгі өмірінің келесі күні, олардың ата-бабалары жүздеген жылдар бұрын, және олар ХХІ ғасырда өмір сүрген.

Как живут чукчи - оленеводы? Один день из жизни общины на Чукотке.

Қиыр Шығыстың солтүстік ауданы - Чукотка автономды ауданы. Оның аумағында мыңжылдыққа келген бірнеше байырғы халықтар бар. Ең бастысы Чукчотка Чукчиде - шамамен 15 мың. Ұзақ уақыт бойы олар түбектерде көшпенділер, жайылып, киттер, аң аулады және Ярангиде тұрды.

Енді көптеген бұталар табындар мен аңшылар тұрғын үй-коммуналдық шаруашылықтарға айналды, ал Яриги мен қайықтар қыздырумен айналды.

Қиярлар Килограмға 600 рубль және 200-ге арналған ондаған жұмыртқа - Чукотканың шалғай аудандарының қазіргі заманғы тұтынушылық шындықтары. Толық өндіріс жабық, өйткені ол капитализмге сәйкес келмеді, өйткені ол әлі күнге дейін мемлекет келе жатыр, бірақ ол әлі де мемлекет келеді, бірақ ол әлі күнге дейін «үлкен жерден» өсіретін етпен бәсекелесе алмайды. Осындай тарих - тұрғын үйді жөндеумен: құрылыс компаниялары жөндеуге тиімсіз, өйткені жөндеуге арналған келісімшарттар, өйткені олардың арыстандарының бағасы - материалдар мен жол-көлік қызметкерлерінің бағасы. Жастар, ауылдан кетіп, денсаулыққа ауыр тиімділік проблемалары - кеңестік жүйе құлап, жаңа мағынасы жаратылмаған.

Чукчи ата-бабалары біздің дәуірімізден бұрын тундрада пайда болды. Олар, олар Камчатка аумағынан және қазіргі Магадан аймағынан келді, содан кейін Чукотка түбегінен басталды және сол жерде тоқтады.

Эскимоспен кездескен Чукчи өздерінің Морзоратель балық шаруашылығын қабылдады, содан кейін оларды Чукотка түбегінен иеленді. Мыңжылдық Чукчи өз кезегінде «Тунгу» тобының көшпелілерінен алынған - Эвеов пен Екағиров.

«Енді Чукотка Чукотка қалдықтарына кіріп, Богрияның таньяларына қарағанда оңай емес (әйгілі орыс этнографы), ол ХХ ғасырдың басында Чукчидің өмірін сипаттады.

Анадыр қаласында, содан кейін Ұлттық елді мекендерге ұшақпен ұшуға болады. Бірақ содан кейін ауылдан қажетті озық омыртқаның бригадасына жету өте қиын », - деп түсіндіреді Пуа. Қабыршақтар «қорқақтар үнемі қозғалады, ал ұзақ қашықтықта. Автотұрақ орындарына жету жолдары жоқ: бақыланатын барлық жер үсті көлігі немесе қарлыған, кейде бұғы мен иттерді шанадан тыс жерде жылжытады. Сонымен қатар, бұталар малшылар тербелістердің ұзақтығын, олардың рәсімдері мен мерекелерінің уақытын қатаң сақтайды.

Владимир Пуа.

Пуа тұқым қуалайтын Оленеводе бұғы аймақтың «визиталы карточка» және жергілікті адамдар. Бірақ қазір Чукчи негізінен бұрынғыдай өмір сүреді: қиратқыштар мен дәстүрлер артта жүреді, ал Ресейдің шалғай аймақтарының әдеттегі өмірі оларды ауыстыруға келеді.

«Біздің мәдениетіміз 70-ші жылдары қатты зардап шекті, билік әр ауылда бұл ауылда мұғалімдердің толық жиынтығымен орта мектептерге қолдау көрсету үшін қымбат, ал дейді Пуа. - аудан орталықтарында, мектеп-интернаттар салды. Олар қалалық мекемелерге есептелді, бірақ ауылға - ауыл мектептерінде жалақы екі есе жоғары. Мен өзім осындай мектепте оқыдым, білім сапасы өте жоғары болды. Бірақ балалар тундра мен приморедегі өмірден арылуға: біз үйге тек жазғы демалыста қайтып келдік. Сондықтан интеграцияланған, мәдени даму жоғалды. Интернатта ұлттық білім болмады, тіпті Чукчи әрдайым оқытпаған. Шамасы, билік Чукчи - Кеңес халықтарын және біздің мәдениетімізді біз білетінімізді шешкендей, жоқ па? »

Дедерроводовтың өмірі

Чукчи тұрғын үйлерінің географиясы алдымен жабайы бұғы қозғалысына байланысты болды. Халық Чукотканың оңтүстігінде қыстады, ал жазда олар жылу мен гнюсті солтүстікке қарай, мұз мұхит жағалауына қалдырды. Бөрене малшылар халқы жалпы жүйемен өмір сүрген. Олар көлдер мен өзендермен қоныстанды. Чукчи Ярангиде тұрады. Бұғы терілерінен тігілген қысқы Ябарга ағаштың рамасына созылды. Оның астынан қар жауып тұрды. Еден екі қабатқа салынған филиалдармен жабылған. Бұрышта құбыр қосылған темір пішіні орнатылған. Біз жануарлардың мұқабаларын үнемдемеде ұйықтадық.

Өткен ғасырдың 30-жылдарында Чукоткаға келген кеңестік держава адамдардың «бақыланбайтын» қозғалысымен қанағаттанбады. Жергілікті халық жаңасын құруға болатын жерде, жартылай стационарлық - тұрғын үйді қалай құруға болатындығын көрсетті. Бұл теңіз арқылы жүктерді тасымалдауға ыңғайлы болу үшін жасалды. Сол сияқты, олар одан да көп шамадан тыс болды. Сонымен бірге, жергілікті тұрғындар жергілікті тұрғындар үшін пайда болды, ал кенттерде елді мекендерде ауруханалар, мектептер, мәдени үйлер пайда болды. Чукчи жазуды үйретті. Бөрене малшылардың өздері барлық басқа Чукчиге қарағанда жақсы өмір сүрді - ХХ ғасырдың 80-жылдарына дейін.

Қазір Конергино тұрғындары екі дүкеннен («Норд» және «Катюша» және «Катюша») бойынша сатып алыңыз, «материкке» қоңырау шалыңыз, кейде жергілікті мәдениет үйірмесіне барыңыз, қолданыңыз Медициналық амбулаториялық. Алайда, ауылдың тұрғын үйлері апаттық жағдайда және күрделі жөндеу жұмыстары жүргізілмейді. «Біріншіден, біз көп ақша бөлмейміз, екіншіден, кешенді көлік схемасының арқасында, ауылға материалдарды жеткізу қиын», - деді елді мекен басшысы Александр Тоулниковпен бірнеше жыл бұрын айтқан. Оның айтуынша, егер бұрын Консергинодағы таулар коммуналдық қызметтерді жөндейсе, қазір олардың құрылыс материалдары немесе еңбектері жоқ. «Ауылға құрылыс материалдарын жеткізу қымбат, мердігер көлік шығындарына бөлінген қаражаттың жартысына жуығын жұмсайды. Құрылысшылардан бас тарту, олар бізбен жұмыс істеуге зиянды емес », - деп шағымданды ол.

Консергинде шамамен 330 адам тұрады. Оның ішінде 70-ке жуық бала: мектепте көп нәрсе. Тұрғын үй-коммуналдық шаруашылығында елу жергілікті тұрғындар және мектепте - балабақшамен бірге - 20 тәрбиеші, мұғалімдер, нанниктер және тазалағыштар бар. Консергинодағы жастар кешіктірілген жоқ: мектеп түлектері оқу және басқа жерлерде жұмыс істеуге барады. Ауылдың депрессиялық жағдайы консерликтер әйгілі болған дәстүрлі балық аулауға қатысты жағдайды көрсетеді.

«Теңіз аңшыл балық шаруашылығы, бізде жоқ. Капиталистік ережелерге сәйкес, бұл тиімді емес », - дейді Пуа. - Беккір жабық, ал терісі балық аулау тез ұмытылады. 90-жылдары Конергинодағы аң терісі құлап кетті ». Тек бұйыра окредиттері болды: Кеңес заманында, нөлге дейін, нөл ортасына дейін, ал Роман Абрамович Чукотка А.О.-ның басында қалды, ол бұл жерде сәтті болды.

51 Бөренелер каналдары Консергинода жұмыс істейді, олардың 34-і тундрада бригадаларда. Фуидің айтуынша, кек алу туралы кірістер өте төмен. «Бұл тиімсіз өнеркәсіп, жалақыға ақша жетпейді. Мемлекет жалақы күнкөріс минимумынан жоғары, ол 13 мыңға тең болатындай қаражаттың жетіспеушілігін қамтиды. Қызметкерлерден тұратын бұталар мал шаруашылығы экономикасы оларды шамамен 12,5 мыңға төлейді. Мемлекет бұғы табындары аштықтан өлмес үшін 20 мыңға дейін төлейді », - деп шағымданады.

Неліктен көбірек төлеу мүмкін емес, себебі Pue әр түрлі фермалардағы Венонон өнімдерінің құны килограмға 500-ден 700 рубльге дейін өзгереді деп жауап береді. «Матинадан» алынатын сиыр еті мен шошқа еті үшін көтерме сауда бағасы 200 рубльден басталады. Етті 800-900 рубльге сату Chukchi-де бағаны 300 рубль деңгейінде - шығындармен белгілеуге мәжбүр болмайды және мәжбүр. «Бұл саланың капиталистік дамуына ешқандай нүкте жоқ», - дейді Пуа. - Бірақ бұл ұлттық ауылдарда қалған соңғы нәрсе ».

Евгений Кайпанау, 36 жастағы Чукчи, Лорино қаласында, ең танымал китобой отбасында дүниеге келген. Лорино (Чукчиде - «Лиарен») Чукоткадан «пайда болды» деп аударады. Есеп айырысу Беринг теңізінің Мишгмен ернінің жағасында орналасқан. Бірнеше жүз шақырым - Крузендерь және Сент-Лоуренстің американдық аралдары; Аляска да өте жақын. Бірақ Анадырь алдында ұшақтар екі апта сайын ұшады - ауа райы жақсы болса да. Лорино солтүстік хиттермен жабылған, сондықтан көрші ауылдарға қарағанда желсіз күндер көп. Рас, 90-жылдары, 90-жылдары Лорино тұрғындары да дерлік Ресей тұрғындары қалды, содан бері тек Чукчи тұрады - 1500-ге жуық адам тұрады.

Лоринодағы үйлер - бұл серпінді ағаш құрылымдары, құлдың қабырғалары мен боялған бояуы. Ауылдың орталығында бірнеше коттедждер бар, олар бірнеше коттедждер бар, олар суық сумен жылытылған ғимараттар бар, ол лоринде үлкен артықшылық болып саналады (егер ол кәдімгі құбырларда суық суды қолданса, онда ол қатып қалады). Бүкіл елді мекендегі ыстық су бар, өйткені жергілікті қазандық бөлме жыл бойы жұмыс істейді. Мұнда ауруханалар мен емхана жоқ - бірнеше жылдар бойы медициналық көмекке санитарлық авиация немесе бүкіл жер үсті көліктерінде жіберілді.

Лорино Морзочин балық аулауға белгілі. 2008 жылы «Китобобы» деректі фильмі, ол Теффи сыйлығын алды. Жергілікті тұрғындар үшін теңіз аңдары үшін аң аулау әлі де маңызды кәсіп болып жатыр. Китоби тек отбасын тамақтандырып қана қоймай, етті звербоковты жергілікті қауымдастыққа жалға беріп қана қоймайды, - олар сонымен қатар ата-бабалардың дәстүрлері.

Бала кезінен бастап, Кайпанау виналды, балықтарды, балықтарды және китті қалай өлтіруді білген, тундрада серуендеу. Бірақ мектептен кейін ол Анадырға алдымен суретшіге, содан кейін хореографқа үйренуге барды. 2005 жылға дейін, ол Лоринода тұратын, көбінесе анадырьға немесе Мәскеуге саяхатқа барады - ұлттық ансамбльдермен сөйлесу. Тұрақты коннекторлардың арқасында Кайпанаудың климаты мен рейстерінің өзгеруі Мәскеуге көшуді шешті. Онда ол қызына үйленді - тоғыз ай. Евгенийдің айтуынша, «Мен өзім шығармашылығыңыз бен мәдениетіңізді салуға тырысамын», - дейді. «Оның алдында оның алдында, әсіресе ол не білсе де, менің халқым қандай жағдайда тұрады». Мен және қызым дәстүрлер мен әдет-ғұрыптарды егжей-тегжейге айтады, мысалы, ұлттық киімдерді көрсету. Мен оның оның мұрагерлік чукчи екенін білгім келеді ».

Евгений қазір Чукоткада сирек кездеседі: турлар және бүкіл әлемдегі Чукчи мәдениетін көшпелі ансамблімен бірге ұсынады. Мәскеу маңындағы этнопаркте, «Көшпенділер» этнопаркінде, Қайқану жұмыстары жұмыс істейді, ол жұмыс істейді, ол тақырыптық экскурсия жүргізеді және Чукотка туралы, соның ішінде Владимир Пуи туралы деректі фильмдерді көрсетеді.

Бірақ оның Отанынан қашықтықта өмір оның Лоринода болған көптеген нәрселерді білмеуіне кедергі келтірмейді. Онда оның анасы қалды, ол қалалық әкімшілікте жұмыс істейді. Сонымен, ол жастар елдің қалған аймақтарында жоғалған дәстүрлерге созылатынына сенімді. «Мәдениет, тіл, аңшылық шеберлігі. Чукоткадағы жастар, оның ішінде жастар және біздің ауылдан, киттерді алуды үйренеді. Бізде үнемі өмір сүретін адамдар бар, - дейді Кайпанау.

Жазғы маусымда Чукчи киттер мен моржды, қыста - мөрмен ауланды. Харпуновпен, пышақтармен және көшірмелермен. Кит мен морж бәрін бірге алды, ал итбалықтар - біреуі. Чукчи кит және бұғы сіңірлері немесе былғары белдіктерден немесе былғары белбеулерден, сакиналармен және rivy-ден балық аулады. Қыста - шұңқырда, жазда - жағадан немесе қайықтармен. Сонымен қатар, ХІХ ғасырдың басына дейін, садақпен, көшірмелермен және тасқындармен, қасқырлармен, қошқылдар мен тұздар, қасқырлар мен тұздар, қасқырлар, түлкі және құмдар аң аулады. Ойынға суда жүзетін құстар зорлық-зомбылықпен (ауырсыну) және лақтырғыш тақтайшамен өлтірілді. XIX ғасырдың екінші жартысынан бастап зеңбіректер қолданыла бастады, содан кейін - қару-жарақ қару-жарақ.

Матереннен алынатын өнімдер, үлкен ақша ауылында тұр. «Алтын жұмыртқалар 200 рубльге жеткізіледі. Мен көбінесе жүзім туралы үнсізмін », - деп қосады, - дейді Кайпанауды қосады. Бағалар Лоринодағы қайғылы әлеуметтік-экономикалық жағдайды көрсетеді. Кәсіпқойлық пен университеттің біліктілігін көрсете алатын жерлер, елді мекенде аз. «Бірақ адамдардың ұстанымы әдеттегідей, бұл әдеттегідей сұхбаттасушыны нақтылайды. «Абрамович (2001 жылдан 2008 жылға дейін) болғаннан кейін, ол әлдеқайда жақсырақ болды: үйде жұмыс істеді, үйде қайта құрылды, фельдшер-акушерлік заттарды құрды». Кайпанауда өзінің таныс китобиінің «келгенін, қозғалтқыш қайықтарын ақысыз алып, губернатордан шықты» деп еске алады. «Енді өмір сүр, ләззат», - дейді ол. Федералды билік оның айтуынша, Чукчамға да көмектеседі, бірақ өте белсенді емес.

Кайпанаудың арманы бар. Ол Чукоткадағы білім этникалық орталықтарын жасағысы келеді, онда жергілікті халықтар өз мәдениетін қайта танып, каяктар мен Яранги, кассир, Кесеуші, ән салу, билеу.

«Этрокаркада көптеген келушілер Чукчиді білімсіз және артқа қарай қарайды; Олар олар жууға және үнемі «бірақ» деп санайды деп ойлайды. Мен тіпті кейде нағыз чук емес екенімді мәлімдеймін. Бірақ біз нағыз адамдармыз ».

Күн сайын таңертең, Лареники Наталья ауылының 45 жастағы тұрғыны (фамилияны көрсетпеуді сұрады) жергілікті мектепке бару үшін таңғы 8-де оянып, оянады. Ол вактер және техникалық қызметкер.

Наталья 28 жыл өмір сүретін лиреника, Чукотка қаласының провиден қаласында, Беринг теңізінің жағасында орналасқан. Мұндағы алғашқы Эскимо кентінде үш мың жыл бұрын пайда болды, ал ежелгі халықтың тұрғын үйінің қалдықтары ауылдың қалған бөлігін ауылға жақын жерде табады. Өткен ғасырдың 60-жылдары Чукчи жергілікті тұрғындарға қосылды. Сондықтан, ауылдың есімдері екі адам бар: Эктиосскиймен бірге ол «Күн алқабы», бірақ Чукотка - «Тасқа» - «Тасқа» деп аударылған.

Сиректер төбелермен қоршалған және осында, әсіресе қыста, әсіресе қыста - тек сноубордпен немесе тікұшақпен жүруді қиындатады. Көктемнен күзге қарай теңіз кемелері осында келеді. Ауылдан жоғарыдан көп түрлі-түсті кәмпиттер бар қорапқа ұқсайды: жасыл, көк және қызыл коттедждер, ғимарат әкімшілігі, пошта, балабақша және амбулатория. Бұған дейін сиреньдерде тозған ағаш үйлер болған, бірақ көп нәрсе өзгерді, дейді Наталья, Абрамовичтің келуімен Наталья дейді. «Менің күйеуім екеуміз үйде пеште тұрып, көшеде ыдыс жууға тура келді. Содан кейін Валера туберкулезбен ауырды, ал оның дәрігері біздің ауруымыз үшін жаңа коттеджді айтуға көмектесті. Қазір бізде жөндеу жұмыстары бар ».

Киім және тамақ

Chukchi mers ас үйді екі қабатты мұқабалардан және сол шалбардан киді. Турта Камустен нерспюя терінің табанымен, олар Чии - иттердің терілеріне арналған шұлықтарға дейін күшейе түсті. Қосарланған фавордың қақпағы ұзақ шашқа арналған қасқырмен күрескен, бұл адамның тыныс алуынан өлімге әкелмейді, ол қай аязмен, ал тері жамылғысы жеңдерде тұрған шикі бауларда киілген. Қойшы Safeandre-дағы сияқты болды. Әйелдерге киім киіп, тізелерінің астында байлап, шалбар сияқты бір нәрсе қалыптастырды. Олар оны басына қойды. Әйелдің үстінде сорғыш бар, ол оған мереке күндері немесе аққулар сияқты ерекше жағдайға ие болды.

Шопан әрқашан бұғы малдарына қамқорлық жасауға мәжбүр болды, сондықтан малдардың шыбықтары мен отбасылар жазда жазда вегетариандық, егер бұғы жеді, содан кейін толығымен мүйіздер мен тұяқтарға дейін. Ет қайнатылған, бірақ көбінесе жеді және шикізат: ол жай ғана табынында пісіруге уақыты болған жоқ. Орналастырылған Чукчиге бұрын көп мөлшерде өлтірілген морждың еті берілді.

Сіз сиреньде қалай тұрасыз?

Натальяның айтуы бойынша - Жарайды. Ауылдағы жұмыссыздар қазір 30-ға жуық адам. Жазда олар саңырауқұлақтар мен жидектер жинайды, ал қыста олар балық аулау немесе басқа өнімдерге өзгеретін балық аулайды. Натальяның күйеуі 15,700 рубльден зейнетақы алады, ал мұнда күнкөрістің ең төменгі мөлшері 15 000-ға жетеді. Мен толық емес, сондықтан мен шамамен 30 000-ға жетемін. - Әйел жасайды, сиреньде қиярды еске алу, килограмға 600 рубльге жеткізіледі.

Күмбез

Натальяның қарындасы «Күмбезге» бақылау әдісімен жұмыс істейді. Бұл Алтын кен орны, Қиыр Шығыстағы ең үлкен, Анадырьтан 450 км. 2011 жылдан бастап күмбездің 100% акциясы Канадалық Кинрос алтын компаниясына иелік етеді (біз мұндай кішкентай емес).

«Бұрын апа бұрынғыдай жұмыс істеді, енді шахталарға түскен шахтерлердің маскаларын береді. Оларда спортзал бар, ал бильярд бөлмесі! Олар рубльмен төлейді («күмбез» күмбезінің орташа жалақысы 50 000 рубль - DV-де) банктік картаға аударылған, - дейді Наталья.

Әйел тау-кен өндірісі, жалақы және аймаққа салынған инвестициялар туралы аз біледі, бірақ жиі қайталанады: «« Күмбез »бізге көмектеседі». Дәл осындай, кен орнына иелік ететін канадалық компания, 2009 жылы әлеуметтік даму қорын құрды, ол әлеуметтік маңызы бар жобаларға ақша бөледі. Автономды округтің жергілікті шағын халықтарын қолдауға бюджеттің кем дегенде үштен бірі. Мысалы, «күмбез» Чукчи тілі сөздігін жариялауға, жергілікті тілдер курстарын ашты және 65 бала үшін сиреньдердегі мектептер мен 32-ге арналған мектеп салынды.

«Менің Валера грант алды», - дейді Наталья. - Екі жыл бұрын, «күмбез» 20 тонна мұздатқыш үшін 1,5 миллион рубль бөлді. Өйткені, Китоби хайуы ет - олжаға жетеді. Енді бұл камера үнемдейді. Қалған ақша үшін, ал күйеуі әріптестері бар күйеуі қайықтар салу құралдары сатып алды ».

Наталья, Чукчи және тұқым қуалайтын бұғы белодасы қазір ұлттық мәдениет қайта жанданып жатыр деп санайды. Онда әр сейсенбі мен жұма жергілікті ауылдық клубта әр сейсенбі және жұма «Солтүстік жарық» ансамблінің репетициясын өткізді дейді; Чукотка және басқа тілдер курстары (дегенмен, аудан орталығында - Анадыр); Дүкендер, Барренц теңізіндегі губернатор кубогы немесе Регатта сияқты жарыстар. «Және биыл біздің ансамбль біздің ансамбльге« Халықаралық фестиваль »фестиваліне шақырылады! Бес адам би бағдарламасына ұшады. Оның бәрі Аляскада болады, бұл ұшу мен тұруды төлейді », - дейді әйел. Ол ресейлік мемлекет ұлттық мәдениетті қолдайтынын мойындайды, бірақ «күмбез» оны жиі айтады. Шукотка халықтарын қаржыландырумен айналысатын отандық қор, Наталья білмейді.

Тағы бір маңызды сұрақ - денсаулық сақтау. Кішкентай жергілікті тұрғындар қауымдастығының өкілі, Сібір және Қиыр Шығыс (АЖЖ және ARF комитеті) Нина Вайсалов Нина Вейсаловтың айтуынша, Чукоткада, басқа солтүстік аймақтарда. Бірақ, қолда бар ақпараттың мәліметтері бойынша, ұлттық ауылдар түтікшелерді жабады. Көптеген қатерлі ісік. Қолданыстағы денсаулық сақтау жүйесі заңмен бекітілген шағын халықтардың арасында пациенттерді сәйкестендіруді, байқау және емдеуді қамтамасыз етті. Өкінішке орай, бүгінде мұндай схема жұмыс істемейді. Тубидпандықтардың жабылуы туралы мәселе бойынша билік жауап бермейді, бірақ Чукотка қаласында және ауруханалар, медициналық амбулаториялық және медициналық және акушерлік заттардың бар екендігі туралы хабардар болды.

Орыс қоғамында стереотип бар: Чукчи халқы «Ақ адам» өткеннен кейін кесілген Чукотка аумағына келді - яғни өткен ғасырдың басынан бастап. Чукчи ешқашан алкогольді қолданбаған, олардың денесінде олардың денесінде ферменттер алкогольмен алмастырылмаған - және оның арқасында алкогольдің денсаулығына әсері басқа халықтарға қарағанда қауіпті. Бірақ Евгения Кайпанаудың айтуынша, проблеманың деңгейі тым көп естіледі. «Алкогольмен [Чукчиде], бәрі, басқа да. Бірақ олар басқа жерге қарағанда аз ішеді », - дейді ол. Сонымен бірге, Кайпанаудың айтуынша, Чукчиде алкогольді бөліп, ферменттері жоқ дейді. «Енді фермент дамығанымен, адамдар бәрібір ішпейді, өйткені халық бәрібір, аңыздар табылған», - деп түйіндеді Кукка.

Медициналық ғылымдар докторы ГНИКП ДЕРЕКТЕРІНІҢ ДОБЫ МЕМЛЕКЕТТІК МӘДЕНИЕТТІ БОЛАДЫ, «Ирина Нержоровская», «өлім және аккумулятордан қайтыс болғандардың үлесі, алкогольмен (есірткі), олардан және IBC 15-72 жас аралығындағы барлық қайтыс болды ». Росстаттың хабарлауынша, құжатта құжат құжатта көрсетілген, алкогольмен байланысты өлім-жітім деңгейі алкогольмен байланысты ең көп мөлшерлеме шынымен де 100 мың адамға шаққанда. Бірақ бұл мәліметтер жергілікті тұрғындар, ауданның бүкіл халқына жатады. «Иә, сол аумақтардың байырғы популяциясы - Чукчи, бірақ олар сол жерде ғана емес», - деп түсіндіреді ол. Сонымен қатар, Nermogo мәліметтері бойынша, Чукотка қалған аймақтардан өлім-жітім тарифтерімен ерекшеленеді, ал бұл алкогольдік өлім ғана емес, сонымен қатар басқа да сыртқы себептермен де. «Дәл Чукчи алкогольден дәл қазір қайтыс болды, енді бұл мүмкін емес, бұл жүйе. Біріншіден, егер адамдар қайтыс болғаннан кейін алкогольмен байланысты өлімнің себебін көрсеткісі келмесе, ол көрсетілмейді. Екіншіден, қайтыс болғандар бірқатар, үйде де кездеседі. Онда өлім сертификаттары көбінесе учаскелік дәрігерге немесе тіпті фельдшерлерге толы, олар құжаттарда басқа себептермен қандай себептерге байланысты - жазу оңайырақ »

Соңында, аймақтың тағы бір маңызды проблемасы, Висалованың айтуынша, өнеркәсіптік компаниялардың жергілікті тұрғындармен байланысы. «Адамдар, жеңіп алушылар, әлемдік және жергілікті тұрғындардың тыныштығын мазалайды. Менің ойымша, компаниялар мен халықтардың өзара әрекеттесуі туралы ереже болуы керек », - дейді ол.

Тіл және дін

Тундрада тұратын Чукчи өздерін «Чавчу» деп атады (бұғы). Жағалауда өмір сүргендер - «Анкалин» (Помор). Халыққа жалпы өзін-өзі бағалау бар - Лоораветлан (нақты тұлға) бар, бірақ ол сәйкес келмеді. 50 жыл бұрын Чукчи тілінде шамамен 11 мың адам сөйлесті. Қазір олардың саны жыл сайын азаяды. Мұның себебі қарапайым: Кеңес заманында жазу және мектеп пайда болды, бірақ сонымен бірге бүкіл ұлттық тұлғаны жою саясаты өтті. Ата-аналар мен мектеп-интернаттардағы өмірден бөлінуі Чукотка балаларын аз және аз, олардың ана тілін білуге ​​мәжбүр етті.

Чукчи ұзақ уақыт бойы әлемнің жоғарғы, орта және төмен болып бөлінеді деп сенген. Сонымен қатар, жоғарғы әлем («Жоғарғы адамдар») («Жоғарғы адамдар») (Чукчи-Гиргарминде) немесе «Халық халқының» (Раргин-Рамкин) және Чукчидің жоғарғы құдайы өмір сүрмейді маңызды рөл. Чукчи олардың жаны өлмейтін деп сенген деп сенді, олар қайта қалпына келтіруге сенді, олар бақшалармен ортақ болды. Шамандар ерлер де, әйелдер де бола алар еді, бірақ «өзгерді гендер», бірақ Чукчиде, әсіресе, иелер мен ер адамдар, киім, сыныптар және еркектерге арналған әйелдер де мықты деп саналды.

Барлық тұжырымдар уақыт пен Чукчидің өздері болады.

Егер сіз өзіңіз ойласаңыз, сіз жайлы ортада өмір сүресіз деп ойласаңыз, алыс солтүстіктің бұталарын есіңізде сақтаңыз. Олар көшпелі өмір салтын ұстанады, Ярангиде тұрады, қатты суыққа төзеді, отқа төзімді, отқа тамақ дайындап, шикі балықты жейді. Кейде урбанистер бұл адамдардың қалай өмір сүріп, балаларды тәрбиелегені және тұрмыстық мәселелерді шеше алатындығы қызықты болып, тұрмыстық мәселелерді шешеді, олар кейде тіпті өркениетті жағдайда да қайтыс бола алады. Біз бұл туралы егжей-тегжейлі білдік және сіздермен бірнеше қызықты фактілерді бөлісуге дайынбыз.

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Оленевод жылы қасіретінде

Солтүстік халықтар қайда тұрады

Бөртпе малшылары көшпелі өмір салтын жүргізеді, олар үнемі жерден екінші жерге көшеді, бұғы үшін жайылымдарды іздейді. Сондықтан баспана көшпелі өмір салтына бейімделген. Коми, Ханты, Ненец, Энеси Плаготтарда тұрады, және Чукчи, Коряки, Хаус, Ярангидегі Юкағира. Бұл тұрғын үйлерде көп нәрсе бар және тек формада болады: чум үшбұрышты және биік, ал янга дөңгелектеніп, одан да көп. Және Яраги оба, іс жүзінде, оңай орнатылатын шатырлар, сондай-ақ жерден екінші жерге оңай беріледі. Олар ұзын түзу журналдардан жасалған, брезентті және жылы теріні ерітеді. Күмбезде пештен түтін шығатын тесік қалдырыңыз. Тұрғын үйге кіреберіс теріні теріңіз.

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Солтүстік бұғы - бұл алыс солтүстік халықтарының өмірі

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Ит аяздан жасалған қалыңдықтың астынан үнемдейді

Оба, Яранги: Ішінде не?

Солтүстік тұрғын үйдің жүрегі ауаны жылыту және тамақ дайындау үшін қолданылатын пеш. Обадағы температура 15-20 градусқа дейін төмендемейді. Жазда еден төсеніштермен, қыста, бұғы терілері бар. Бөлмені жеткілікті жылу мен жарық беретін май шамымен жарықтандырады. Мұнда жиһаз жоқ, ең төменгі кестеден басқа, иә дүкені. Бөрене және олардың отбасы мүшелері түні бойы ұйықтайды, ал таңертең олар бүйірден шығарылады.

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Шамның қасындағы алыс солтүстік тұрғындары

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Бұғы терілерінің төсектері

Олендевода жейтін не жейді

Ненеттерде тамақ өнімдерінде ерекше артықшылықтар бар. Олар тамақтандырады, негізінен балық және бұғы. Балық пісіріп жатыр, қуырылған, қабығыңыз, оны бұтақтарынан дайындайды, оны одан ұрып-соғу. Ет ірімшік пен термиялық өңделген формада жейді. Бұғы бітелген кезде олар таза қан ішіп, денені дәрумендер мен микроэлементтермен толтырады. Тағамдағы сүт, сондай-ақ дайындалған тағамдар. Көптеген тағамдар тұзсыз тамақтанады. Өте ыстық шай ішіңіз.

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Ярангидің ішкі көрінісі, солтүстік аудандарына тән

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Осындай селекционерлер өздерінің қарапайым күйдіретін түрлерін тасымалдайтын Сани

Солтүстіктерді қалай жууға болады

Қарды және жылытылатын, ал тундрада Тундрада төрт сағат уақыт қажет, ал тундрада өте қиын, өйткені жергілікті өсімдіктер сирек кездесетін калидті ергежейлі ағаштардан тұрады. Жанармай тек ауаны жылытып, шай ішіңіз. Сондықтан, қыста, оттан жасалған бұталар өте экзотикалық жолмен: олар оттан тұрады және теріні бұғымен немесе майы бар етіп, ерітіп, балшықтан араласады, оны арнайы сүйек қырғыштарымен алыңыз.

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Дәстүрлі киімдердегі солтүстігінде жерасты халықтар

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Төрт аяқты көмекшілерсіз солтүстікте

Солтүстікте дәретханаға қалай баруға болады

Алыс суық тундраға дәретхана жоқ. Олар көшеге мұқтаж, жерге немесе қармен аздап қарайды. Ұзын жылы жылы Малица, бұғы терілерінен тігілген, мұздың аяқтарын және басқа жалаңаш бөліктерін мұз бен аяздан қорғайды. Тесте отырмас бұрын, адамдар айналасына мұқият қарайды: жақын жерде бұғы бар ма? Кедей жануарларда тұздар жетіспейді, сондықтан олар ашкөздікпен сары қар жейді. Көбінесе олар қардан «нәзіктікке» жүгіреді, егер сіз оларды қатты жыламасаңыз, сіз оны қатты жыламасаңыз, сіз оны аяғымен оңай қағып аласыз.

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Солтүстіктің халықтары тундра қажеттілігін тудырады, содан кейін жыртқыштардан қорықпайды және бұғы

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Жануарларда тұздар жетіспейді және олар ашкөздікпен сары қар жеді

Балалар қалай туады

Бөрене малшыларының рисі үйде туады, дәрігерлер мен акушерлерсіз күреседі. Бала туылған кезде олар жақын туыстарына көмектеседі. Осы уақытта күйеулер отта отта, қар жауып, қар жауды, олардың жеті қоры мен жүні бар. Перзентханада бір әйел кочиш әдеттегі елді мекеннің жанында орналасқан болса ғана жүреді. Тундраның ауыр туылуында дәрігер тікұшаққа ұшып, егер қажет болса, әйелдікке медициналық орталыққа апарады.

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Бөрендер малшыларының әйелдері өркениеттен алшақ үйлерден босатады

Как оленеводы Крайнего Севера выживают без душа, туалета и прочих благ цивилизации

Бұл әйел бүкіл бүкіл өмірдің аумағында тұрды

Бөрене малшыларының рисі әйелдердің басты құдайын, Яранги ханымын және Мамандық Похтың патронажын жібергеннен бірнеше рет туады. Жаңа туылған нәрестелер үшін жаялықтардың орнына, балалар мүкті ерекше пайдаланады. Егер тозақ дүниеге келсе, бала дүниеге келді, бұғы табындары өлген бабалардың бұл жарыққа рұқсат етілмеген дейді, олар өмір сүру әлеміне көшуді көреді дейді.

Аурудан қалай емдеу керек

Егер үй шаруашылығынан келген адам ауырып қалса, тундраның тұрғындары ауруханаға асықпайды. Жақын медициналық мекеме, кем дегенде 100-150 шақырым, сондықтан олар ыстық шай мен шөп тұнбаларымен емделуді жөн көреді. Олар шикі бұғыдан компринстермен қысады, мылжыңдар, қоян немесе сарғыш юбкалар, жарасы стеллеттері бар, аюлы билермен, аурудың шырышты қабығын майлаңыз, ауру құлағы Diatlas-пен емделеді. Бас ауруынан қызаруға дейін, теріні қысыңыз немесе қан мен мыс монетасын ысқылаңыз. Көптеген созылмалы ауруларды емдеуде қантөлектер қолданылады. Кейбір солтүстіктер ацеппрессураны қолданады.

Қиырлы солтүстіктің бұталар табындары жан, дәретхана және өркениеттің басқа артықшылықтары жоқ өмір сүреді


Добавить комментарий